1

Тема: Мур Марвин - Антихрист и новый мировой порядок

Глава 1

Мир в 2000 году

Даже если частица того, о чем я слышал в эти последние два-три года, окажется правдой, и мне, и вам вряд ли захочется дожить до 1 января 2000 года. Взгляните на эти отрезвляющие предположения о том, что может произойти.

•Экономический спад делает безработными миллионы людей в Америке и сотни миллионов — во всем мире. Существует огромное количество бездомных, не имеющих возможности обеспечивать себя продуктами питания. Большое число крупнейших национальных компаний и тысячи более мелких — банкроты.

•Биг Ван разоряет Южную Калифорнию, оставив пятнадцать тысяч мертвыми и десятки тысяч ранеными. Центр Лос-Анджелеса — груда развалин. Шоссе и автострады в запустении. Хотя государство и федеральные правительства максимально используют резервы для облегчения положения.

•Астероид-убийца диаметром в милю падает в Тихий океан в нескольких сотнях миль от североамериканского континента, в результате чего жестокие лесные пожары охватывают западную часть Соединенных Штатов и Канаду.1 Мощная приливная волна размывает береговые линии Северной и Южной Америки, нанося ущерб на миллиарды долларов и уничтожая миллионы людей.

•Чтобы справиться с кризисом, руководители государств создают мощную диктаторскую организацию, которая под покровительством ООН оказывает не только гуманитарную помощь, но и влияние на весь мир.

Кажется ли все это надуманным? Нет, если вы в курсе того, что происходит в мире.

Что говорят об этом…

Мнение специалистов

Надо быть глухим, немым и слепым, чтобы не знать, что правительство Соединенных Штатов задолжало более четыре? триллионов долларов (на начало 1993 года). Кроме того, американские банки ссудили 214 миллиардов долларов иностранным заемщикам, тогда как многие правительства-заемщики не способны выплатить взятые ссуды, в особенности что касается стран третьего мира, борящихся за выживание. Экономический крах 1929 года бледнеет на фоне той депрессии, которая, по мнению специалистов, приходится на период между настоящим временем и 2000 годом. Вот что пишет доктор Рави Батра, всемирноизвестный эксперт по мировой экономике:

”Со времени Второй мировой войны мир пережил жестокий экономический кризис. Если точнее, то их было несколько, более или менее тяжелых, но ни один из них не характеризовался такой длительностью, как охватившая в 1929 году весь мир так называемая ”великая депрессия”, продолжавшаяся более восьми лет. Я полагаю, что подобное бедствие, если не более грандиозное и свирепое, готово обрушиться на нас сегодня”.2

Доктор Батра оказался неточным в своем предсказании ”депрессии”, которая ”наступит в 1990 и будет мучить мир до конца 1996 года”3. Тем не менее вряд ли можно сомневаться, что подобная депрессия уже близка.

Никто не знает, когда Биг Ван — дедушка всех землетрясений — поразит Южную Калифорнию, однако это произойдет в ближайшие несколько лет. Тем временем каждое землетрясение в регионе (два подряд в конце июня 1992 года) означает, что ”завтра, на следующей неделе, в следующем месяце, в следующем году они будут более опасными, чем предыдущие”4. Если вы не слышали об астероидах, смотрите свой телевизор. Ученые уверяют нас, что эти ”булыжники конца света”, как они их называют, в будущем неизбежно ударятся о землю5. Двое ученых уже предсказали, что в среднем американцы будут чаще погибать от падения метеорита или астероида, чем в случаях авиакатастроф!6

А что касается диктаторства ООН — вы когда-нибудь слышали о ”новом мировом порядке” Джорджа Буша? Буш уже не президент, но нравится нам с вами это или нет, в той или иной форме этот новый мировой порядок устанавливается.

Мнение религиозных деятелей

До сих пор я показывал, что говорят о будущем ученые, экономисты и политики. Но вы, возможно, не знаете, что религиозные лидеры говорят то же самое. Согласно Пэту Робертсону (книга ”Новый мировой порядок”):

”В 1991 году частные и общественные долги составили невероятную сумму в 25 триллионов долларов. Показательные частичные погашения долгов, опиравшиеся на незначительный банковский резервный фонд, создали чудовищную проблему, решить которую не может ни центральный банк, ни группа банков, ни правительство отдельного государства, ни единое мировое правительство — и прежде всего неэффективно действующая и коррумпированная ООН. Когда в конце концов ”мыльный пузырь” лопнет, с миром произойдет самая ужасная финансовая катастрофа”7.

Робертсон считает, что последние два-три столетия мировые финансовые магнаты под своим контролем постепенно устанавливали новый мировой порядок и что окончательное осуществление этих планов произойдет в ближайшие годы. Он заявляет, что американские деньги помогли финансировать большевистскую революцию в России в 1917 году, поскольку цели мировых банкиров в отношении коммунизма параллельны их намерениям в отношении Америки и Запада. ”До тех пор, пока мы не поймем общность интересов левых большевиков и правых капиталистов”, — говорит Робертсон, — мы не сможем полностью осознать ни последние семьдесят лет мировой истории, ни ощутимое движение к единому мировому правительству””8.

Неважно, прав ли м-р Робертсон, говоря о манипуляциях банкиров в мировой экономике для решения политических задач. Главное, что он солидарен с другими политиками и экономистами: экономический кризис приближается и подтолкнет человечество к созданию единого мирового правительства.

Более интересен взгляд на будущее многих католиков. Малахия Мартин, бывший священник иезуитов, ставший популярным американским автором, написал недавно:

”Он (Папа Иоанн Павел) ждет… события, которое разделит человеческую историю на ”недавнее прошлое” и ”приближающееся будущее”. И это событие произойдет на глазах у всех в небесах, его увидят и в океанах, и на всех континентах этой планеты. Оно коснется, в частности, и нашего человеческого солнца, которое загорается каждый день и освещает для нас поля, горы и равнины этой земли… По убеждению Иоанна Павла, это деление нашей истории будет таким значительным событием, что грандиозные чаяния наций, которые формируются сейчас, утратят всякий смысл, и явится Великий Замысел Создателя человека””9.

Вера Иоанна Павла в это ”расщепляющее событие” проистекает из видения, которое трое детей из португальской деревушки Фатима, согласно их утверждению, получили от Девы Марии в 1917 году. Согласно Малахии Мартину, Иоанн Павел принимает обоснованность этого заявления и считает, что видение детей исполнится при его жизни. Более того, м-р Мартин полагает, что время единого управления миром совсем близко и что папа Иоанн Павел будет управлять этим новым мировым порядком:

”Хотим мы того или нет, готовы мы к этому или нет, все мы участвуем в решительном, без каких-либо препятствий глобальном соревновании по трем направлениям… Соревнование идет за то, кто создаст первую за все время существования сообщества наций систему единого управления миром… Те из нас, кому меньше семидесяти, увидят, по крайней мере, основные структуры нового мирового правительства. Кому нет еще сорока, несомненно, будут жить при его беспристрастной законодательной и исполнительной власти и контроле… Действительно, не будет преувеличением сказать, что избранная папой Иоанном Павлом цель быть победителем в этом соперничестве сегодня успешно осуществляется”10.

Еще одна религиозная группа с довольно интересными взглядами на ближайшее будущее — последователи религии Нового Века, занесенной на Запад с Востока. Они верят в надвигающуюся катастрофу, которая охватит всю нашу планету

”Нострадамус, предсказатель XVI в., над чьими загадками, описывающими будущие события, долго спорили переводчики и толкователи, писал о грандиозной земной катастрофе, которая должна последовать за периодом великого мира между народами, населяющими землю, в то время как дьявол будет заключен на дне бездны. По подсчетам, это должно произойти в июле, сентябре или октябре 1999 г.”11.

Бывший корреспондент Белого Дома Рут Монтгомери в начале 1960-х годов стала страстной сторонницей идей Нового Века, о чем впоследствии красноречиво написала в книге ”Рут Монтгомери: Вестник Нового Века”, выпущенной в соавторстве с Джоанной Гарланд. Гарланд пишет:

”Учители Рут Монтгомери начали предупреждать о смещении оси земли ”незадолго до 2000 года” еще со времени надиктовки материала для книги ”Мир после” в 1971 году… Эта глобальная катастрофа, заявляют Учители, очистит землю от загрязнения и злых людей и таким образом возвестит о наступлении долгожданного Нового Века тысячелетнего мира”12.

Что говорит Библия.

Выше были приведены некоторые мнения религиозных людей. А что говорит Библия? К немалому удивлению, гораздо больше, чем можно себе представить. Большинство людей упускают из виду истинное значение слов Иисуса, переданных евангелистом Лукой:

”И будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится. Люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются” (Лк. 21:25, 26).

Заметьте, что, согласно Иисусу, знамения в солнце, луне и звездах вызовут панику — уныние и недоумение — среди народов, в особенности из-за ревущего и возмутившегося моря. Далее Лука говорит, что страх охватит всю человеческую расу, так как поколеблются силы небесные.

Нельзя определенно сказать, что имел в виду Иисус, хотя это напоминает знамения в небесах, которые предсказывают Малахия Мартин и папа Иоанн Павел. Ранее я уже указывал, что в последние годы ученые начали предупреждать о разрушительных последствиях для нашей планеты возможного падения большого астероида. Об этом ли говорил Иисус или нет, но все то, что мы видим, подтверждает Его слова.

В Откровении неоднократно упоминается большой физический ущерб, который будет нанесен нашей планете, и ужасная экологическая катастрофа. Если написанное в Откровении верно, то смещение Земли относительно оси (так, как предсказывает Новый Век) с последующим разломом земной коры вполне может произойти:

”Седьмой ангел вылил чашу свою на воздух… и произошли молнии, громы и голоса, и сделалось великое землетрясение, какого не бывало с тех пор, как люди на земле. Такое землетрясение! И всякий остров убежал, и гор не стало” (Откр. 16:17, 18, 20).

Рави Батра и Пэт Робертсон ожидают ужасный экономический кризис в ближайшем будущем. Большинство людей не знают, что Откровение полностью согласно с этим:

”Горе, горе тебе, великий город Вавилон, город крепкий! ибо в один час пришел суд твой”.

”И купцы земные восплачут и возрыдают о ней, потому что товаров их никто уже не покупает…”

”И плодов, угодных для души твоей, не стало у тебя, и все тучное и блистательное удалилось от тебя, — ты уже не найдешь его. Торговавшие всем сим, обогатившиеся от нее, станут вдали, от страха мучений ее, плача и рыдая…”

”И посыпали пеплом головы свои и вопили, плача и рыдая: горе, горе тебе, город великий, драгоценностями которого обогатились все, имеющие корабли на море! ибо опустел в один час” (Откр. 18:10, 11, 14, 15, 19).

И обратите внимание на следующее описание экологической катастрофы в Откр. 8:

”И семь Ангелов, имеющие семь труб, приготовились трубить. Первый Ангел вострубил, и сделались град и огонь, смешанные с кровью, и пали на землю; и третья часть дерев сгорела, и вся трава зеленая сгорела.

Второй Ангел вострубил, и как бы большая гора, пылающая огнем, низверглась в море; и третья часть моря сделалась кровью, и умерла третья часть одушевленных тварей, живущих в море, и третья часть судов погибла.

Третий Ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и упала на третью часть рек и на источники вод. Имя сей звезде полынь: и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки” (Откр. 8:6—11).

А говорит ли Библия о едином управлении миром? Несомненно. Посмотрите на следующий отрывок из Откровения:

”И увидел я выходящего из моря зверя… И дивилась вся земля, следя за зверем… И дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем” (Откр. 13:1, 3, 7).

”И десять рогов, которые ты видел, суть десять царей, которые еще не получили царства, но примут власть со зверем, как цари, на один час. Они имеют одни мысли и передадут силу и власть свою зверю” (Откр. 17:12, 13).

Это удивительно напоминает ООН, в которой различные народы сохраняют независимость, однако передают некоторые свои полномочия этой мировой организации ради общего блага.

Произойдет ли в наше время то, о чем предупреждают ученые и предсказывают религиозные группы, т. е. громадная катастрофа? Я не могу ничего доказать, но считаю, что ответом на оба вопроса скорей всего будет ДА. А в действительности, главный вопрос заключается в следующем: если все это правда, то что оно будет означать для нас в будущем и какое значение имеет сегодня, до того, как все произойдет?

Иисус сказал: ”И когда вы увидите то (знамения в солнце, луне и звездах, которые Он предсказал) сбывающимся, знайте, что близко Царствие Божие” (Лк. 21:31). Исходя из контекста всей главы, в которой Он произносит эти слова, Иисус говорил о том, что эти знамения будут означать близость Его Второго пришествия.

Современные христиане убеждены в очень скором возвращении Христа. Если это так, то библейское предсказание относительно установления антихристом нового мирового порядка должно вот-вот сбыться. Я полагаю, что описанные мной ранее в этой книге ужасная депрессия и разрушительные природные катастрофы подтолкнут мир к созданию единого управления значительно быстрей, чем большинство сегодняшних пламенных сторонников нового мирового порядка могут об этом мечтать.

К счастью, есть надежда. Выходом из хаоса этих бедствий и освобождением от руин нового мирового порядка антихриста станет ”новый мировой порядок”, окончательно основанный Самим Богом, который будет продолжаться вечно. Однако мы забегаем вперед. И как мы увидим в следующей главе, история началась много тысячелетий назад в части Вселенной, находящейся от планеты Земля на расстоянии сотен, а может быть, и тысяч световых лет.


1Войдя в атмосферу Земли, астероид диаметром в милю образовал бы огненный шар диаметрам в сотни миль.

2Ravi Batra. The Great DepK.won of WO (New York: Dell. 1987), 9.

3Там же.

4The klalui Statesman, l июля 1992 г.. ЗА.

5Согласно Дональду Иемаксу, астроному лаборатории реактивного движения при НАСА в Пасадене (шт. Калифорния), ”Земля вращается вокруг Солнца в массе астероидов. Рано или поздно наша планета будет сбита одним из них” (Nfw.‘iwrek за 23 нояб. 1992, 56. 58). Мнение Йеманса разделяют почти все ученые, изучающие астероиды. Вопрос не в том, говорят они, столкнется ли еще один значительный астероид с планетой Земля, а лишь в том, когда это произойдет. См., например, Clark Chapman & David Morrison, Ciismic Casastniphes (New York: Plenum Press, 1989), 36.

6Там же, с. 283. Кларк Чапмен — планетолог Института планетарных наук в Тусоне (шт. Аризона) и консультант НАСА и Национальной академии наук. Давид Моррисон — председатель Комитета по изучению солнечной системы при НАСА и председатель Отдела планетарных наук Американского Астрономического общества.

7Pat Robertson, The New Wwld Order (Dallas: Word, 1991>, 131

8Там же, с. 71.

9Malachi Martin, The Key.-, (if This Bliml (New York: Simon and Schusler, 1990), 639.

10Там же. с. 15—П.

11Ruih Montgomery with Joanne Garland. Ruth Montgomery: Herald of the New Age (New York: Fawce” Crest, 19S6), 233.

12Там же, с. 233. 234.

Глава 2

Кто такой антихрист?

”Давным-давно в далекой-далекой галактике…”

Такими словами начинается фильм ”Звездные воины”, первый из популярной серии фантастической космической одиссеи. В фильме Бен Кеноби и Лук Скайуолкер — это те немногие из расы добрых воинов джеди, кому удалось спастись. Империя Зла разрушила их планету, убила оставшихся в живых джеди и пытается уничтожить Бена и Лука. В определенный момент их вместе с друзьями заманивают в чудовищный космический корабль Империи Зла. В схватке один на один с Дартом Вадером, зловещим лидером этой Империи, Бен Кеноби жертвует своей жизнью, чтобы дать возможность Луку Скайуолкеру и другим джеди спастись.

Лук и его компаньоны все еще в опасности, так как враг устроил за ними жаркую погоню. Со своей базы на далекой планете Лук Скайуолкер атакует космический корабль противника в его уязвимой точке и уничтожает его, завершая драму.

Самым поразительным является то, насколько фильм близок к конфликту между добром и злом, развивающемуся во Вселенной тысячелетиями. Мы с вами видим это столкновение в нашем окружении и даже в наших собственных жизнях. И, как и в фильме ”Звездные войны”, зло, кажется, берет верх. Чем больше тюрем мы строим, тем больше преступников появляется, чтобы заполнить их. На каждую попытку правительства остановить льющийся в страну поток кокаина и марихуаны короли наркобизнеса отвечают с удвоенной силой. Похоже, что действительно человеческие страсти невозможно контролировать, и это факт очевидный не только по вспышкам недовольства, время от времени происходящим в наших городах, но и по ежедневным событиям из жизни миллионов озлобленных, подавленных, слабовольных людей.

Откуда взялось зло?

Как это произошло? Где все началось? Задумывал ли Бог наш мир таким, каким он является сейчас, или, как в ”Звездных войнах”, за всем этим стоит грозная ”империя зла”?

Объяснение всему этому можно найти в Библии. Ее история тоже началась давно в далекой-далекой ”галактике”, названной небом. В Откровении читаем:

”И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них. Но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый дьяволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним” (Откр. 12:7—9).

Обратите внимание на то, что Михаил возглавляет силы добра и справедливости, а сатана — силы зла, и каждого поддерживают существа, называемые ”ангелами”.

2

Re: Мур Марвин - Антихрист и новый мировой порядок

По Иезекиилю, сатана одно время занимал на небесах самое высокое положение, рядом с Самим Богом. Он был ”помазанным херувимом, чтоб осенять”, был ”на святой горе Божьей” и ”ходил среди огнистых камней” (Иез. 28:14). Тогда он был известен как Люцифер, что значит ”денница” (осененный) (см. Ис. 14:12). Высокое положение Люцифера свидетельствует о большой любви Бога к нему.

Многие люди интересуются, зачем Бог создал дьявола. Но Он не делал этого. О Люцифере до его бунта сказано в Библии: ”Ты совершен был в путях своих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония” (Иез. 28:15). Бог создал Люцифера совершенным, невинным существом. Грех возник в его сознании и сердце. Бог не вкладывал в него грех. Но Он его там обнаружил,

Это приводит нас к одному из самых важных принципов, который использует Бог, когда направляет Свои усилия для разрешения вселенского конфликта между добром и злом:

Он никого не принуждает. Бог не создавал Люцифера злым. Он создал его добрым. Однако когда тот избрал для себя путь зла, Бог не остановил его.

Я считаю, что способность делать нравственные выводы, объяснять различие между правильным и неправильным — одна из главнейших черт, отличающих человека от животного. Другая черта — это наша способность выбирать между верным и неверным. Без нее мы не были бы людьми.

Бог принимает во внимание возможность выбора, которую Он дал мыслящим существам, созданным Им. Каждый свободен выбирать, на чьей стороне ему быть. Когда Люцифер восстал против Бога, это был его выбор. Бог, очевидно, не принуждал его оставаться преданным, иначе сегодня не было бы сатаны. Он не заставлял ни его восставать, ни других ангелов избирать Его сторону или сторону сатаны. Каждый сделал свой собственный выбор.

Почему восстал Люцифер?

Следующий вопрос, который мы должны задать, — почему Люцифер восстал? Каков был исход этого конфликта между ним и Богом? Исаия передает нам, что Люцифер говорил в сердце своем:

”Взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой, и сяду на горе в сонме богов, на краю севера. Взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему” (Ис. 14:13, 14).

Когда кто-либо пытается занять чужой престол, мы называем это изменой, бунтом против существующего правительства. Ясно, что Люцифер восстал против управления Бога! Он восстал против Божьих законов и Его власти. Он хотел занять Его место, хотел быть подобным Богу, быть Богом.

Вас удивляет мысль о том, что у Бога есть свое управление? Отчего же? Даже научная фантастика допускает, что у существ в других частях Вселенной присутствует своя система управления с правилами, субординацией и законами, которым надо подчиняться.

Библия поясняет, что бунт Люцифера против Божьего правления был его свободным выбором, что многочисленные ангелы на небе сами сделали свой выбор, присоединившись к нему. Тот факт, что на стороне Михаила также были ангелы, свидетельствует о том, что многие из них остались верны Богу.

Подумайте, как это происходит, когда люди противодействуют друг другу. Прежде всего спорные вопросы не решены, и люди в смущении: кто же прав? Однако по прошествии времени эти вопросы все более и более проясняются и люди начинают занимать определенные позиции. Мнения расходятся до тех пор, пока в конце концов становится почти невозможным убедить оппонента допустить правоту другой стороны.

Так, я думаю, произошло и на небе. Борьба разгорелась, когда сатана со своими ангелами решили не повиноваться Божьему правлению. Несмотря на то, что разногласия в конфликте прояснились и бунт показал, какова его суть, эта борьба не утихала до тех пор, пока бунт не достиг своего апогея и сатана не ”был низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним” (Откр. 12:9).

Зло в мире

Библия не говорит нам, почему Бог выбрал эту землю для нового дома сатаны и его ангелов. Когда история этого мира закончится и начнется новая жизнь, самым первым вопросом, который я собираюсь задать Богу, будет — почему Он решил низвергнуть сатану на нашу планету? Все, что вы и я можем сделать, — это допустить, что Бог в Своей мудрости знал, что это самое лучшее.

Как бы то ни было. Божье решение низвергнуть сатану на нашу землю имело ужасные последствия для нас, людей. Всеобщий конфликт между добром и злом стал вдруг не отдаленной теоретической войной на небесах, а борьбой, в которой нам с вами приходится участвовать и делать выбор. Нам не избежать этого. Это выявилось сразу после того, как Бог создал мир. Он произрастил посреди Едемского сада дерево и сказал нашим прародителям: ”От всякого дерева в саду ты будешь есть: а от дерева познания добра и зла, не ешь от него; ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертию умрешь” (Быт. 2:16, 17).

Это дерево стало для Адама и Евы испытанием в послушании. Я очень сомневаюсь, что в самом плоде было что-то отравляющее. Вопрос был в верности, а не в химическом составе. Все это кажется таким простым, что многие думают, что Бог был страшно несправедлив, избрав для человеческой расы такое жестокое наказание за небольшое непослушание. Но если задуматься об этом, становится очевидным, что именно простота Божьего требования и является главнейшей причиной, по которой Адаму и Еве следовало исполнить его. Бог не просил их сделать что-нибудь необыкновенно трудное, например, спрыгнуть со скалы высотой в километр. Все, что Он сказал, было — ”не ешь от того дерева”.

Предположим, Бог потребовал бы от наших прародителей сделать что-то очень опасное, которое по нашим человеческим представлениям было бы настоящим тестом на доверие. И это, действительно, заслонило бы настоящий предмет обсуждения — верность. Адам и Ева могли бы сказать в свое оправдание: ”Задание, которое ты нам дал, было очень сложным. Мы не смогли сделать этого”. Но ставя крайне простую задачу, Бог как бы показывал всей вселенной, что если они ослушаются, то дело здесь в верности, а не в сложности задания.

Адам и Ева были изгнаны из рая не столько за вкушение плода, сколько за недоверие Богу. Картина проясняется, когда мы читаем, чти же произошло. Сатана был чрезвычайно искусен в своем подходе к Еве: ”Подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?” (Быт. 3:1). Обратите внимание на легкое сомнение в Божьем слове. Подтекст был следующим: ”Ты, должно быть, шутишь! Разве Бог говорил это на самим деле?

Заметьте также, что змей неправильно процитировал Бога. Он спросил: ”Подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?” Змей прекрасно знал, что Бог сказал Адаму и Еве, что они могут есть от всякого дерева, за исключением одного (см. Быт. 2:16). Вопрос искусителя был умно сформулирован не только для того, чтобы вызвать сомнение в правоте Бога, но и чтобы заставить Еву в своем ответе поправить змея.

Когда она сказала правду — существует только одно дерево, от которого они не могут есть, — искуситель произнес откровенную ложь: ”Нет, не умрете”. И привнес в свои слова то самое искушение, что вызвало бунт Люцифера, — желание быть подобным Богу. ”Но знает Бог, — сказал он, — что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло” (ст. 4, 5).

К сожалению, Ева поддалась на обман. ”И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его, и ела; и дала также мужу своему, и он ел” (ст. 6).

Результат их непослушания не замедлил сказаться. Они устыдились. Библия говорит, что до согрешения ”были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились” (Быт. 2:25). Однако как только впали в грех, ”открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковые листья, и сделали себе опоясания” (Быт. 3:7). Но это еще не все. Позже ”услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая” (ст. 8). Адам и Ева действительно испугались Бога! Адам даже сознался в этом. Когда Бог спросил, почему они спрятался, он ответил: ”Я убоялся” (ст. 10).

Страх есть самое дурное определяющее чувство. Именно он является противоположностью любви — основной движущей силой всего хорошего. Ключевой момент, на который надо обратить внимание, состоит в том, что Адам и Ева не говорили себе: ”Поскольку мы ослушались Бога, время убояться”. Они не решали, испугаться или нет. Они не хотели испугаться. Страх вселился в них. Непослушание Богу было их единственным свободным выбором. Страх — неизбежный духовный, психологический результат этого выбора, и справиться с ним им было не под силу.

В тот момент, когда Адам и Ева выбрали грех, стыд и страх вошел в их сердца как результат этого выбора. И это определило судьбу всего человечества. Библия говорит, что ”как одним человеком (Адамом) грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили” (Рим. 5:12). В этом источник зла, которое обрушилось на людей с начала мира.

Для нас с вами очень важно осознавать, что мы не можем изъять ил нашего сознания и души страх -— основную причину зла. Мы рождены грешниками по своей сути и бессильны это изменить. И будем грешниками, ибо должны быть ими. Если мы когда-нибудь захотим избавиться от страха — этой грешной природы, с которой рождены, — нам будет нужна помощь. Позже я подробнее остановлюсь на этом.

А сейчас я хотел бы обратить ваше внимание еще на один момент в искушении змеем Адама и Евы. Настоящим искусителем был не змей. Им был сатана, использовавший змея в качестве посредника для разговора с нашими прародителями. Откр.2:9 сравнивает дракона, боровшегося с Михаилом, с ”древним змеем, называемым… сатаною”.

Когда мы пытаемся понять, как зло распространялось в нашем мире, следует всегда помнить, что сатана общается с людьми через посредников и почти никогда не является лично как сатана. В Едемском саду он использовал змея, но во всей-истории в его арсенале было и много других медиумов. Одни из самых удачных — люди, и не какие-нибудь нечестивцы, а Божьи последователи!

Если бы Ева осознавала, с кем на самом деле она разговаривает, она наверняка убежала бы с того места. Но поскольку ей казалось, что она беседует со змеем, то она не чувствовала страха. Вероятно, Ева была достаточно заинтригована тем, что змей умеет разговаривать. Мне кажется, она действительно хотела поддержать разговор из любопытства.

Идентификация антихриста

Теперь мы готовы поговорить об антихристе. Кто он и откуда появился? Ответ на этот вопрос столь важен, что я выделяю его жирным шрифтом:

Антихрист — это сам сатана

Сатана был антихристом, когда он восставал на небе против Бога и Михаила. Сатана - был антихристом, когда он приближался к Адаму и Еве в Едеме в облике змея. Сатана был антихристом, когда он убивал на кресте Христа. И сатана будет антихристом в ожидающем нас в ближайшем будущем едином мировом правительстве.

Если у вас есть какие-нибудь сомнения относительно того, что сам сатана и есть антихрист, пожалуйста, прочтите слова Павла, которые на протяжении двух тысяч лет христиане считают лучшим описанием антихриста во всей Библии:

”День тот (Второе пришествие Христа) не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха (антихрист), сын погибели. Противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божьем сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога” (2 Фее. 2:3, 4).

Заметьте, что у антихриста те же самые мотивы, что и у Люцифера на небе, — бунт против Бога, желание быть подобным Богу, самому сидеть в Божьем храме как Бог. И Павел, чьи слова были процитированы выше, продолжает сравнивать этого антихриста с сатаной: ”Того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными” (ст. 9).

И вот наступило время задать один из самых важных вопросов в этой книге: если сатана — антихрист и если он всегда является через медиумов, через какого медиума явится он, выдавая себя за Христа перед самым концом света? Иисус дал нам ответ, когда предупреждал, что непосредственно перед Его Вторым пришествием ”восстанут лжехристы… и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных” (Мф. 24:24).

Поразительно! Сатана замаскируется под настоящего Христа! Но какой в этом смысл? Любой отверг бы лжехриста, выглядящего, как ненастоящий Христос или говорящего нам, что он лжехристос. Чтобы обмануть мир и, если возможно, народ Божий, лжехристос должен, насколько это возможно, быть похожим на настоящего Христа.

Этот принцип находим в Откровении:

”И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон” (Откр. 13:11).

В Откровении дракон всегда символ сатаны, а агнец — Христа. Однако заметьте, что в этом случае похожий на агнца зверь в действительности говорит, как дракон. Это существо, власть, сила в мире, которая является, как Христос, Агнец, на самом деле является сатаной, драконом. Мир не сможет понять, что этот ”зверь”, которого они примут за Христа, есть подлинный сатана, антихрист.

Суть нашего обсуждения заключается в следующем. Тысячелетиями борьба между добром и злом происходила в нашем мире, а в действительности во всей Вселенной. На одной стороне Иисус Христос, на другой — сатана. У каждого свои верные ангелы и свои преданные люди на земле.

Откровение — это просто описание завершающей фазы этого вселенского конфликта, когда он разыграется на нашей собственной планете между человеческими силами добра и зла. Язык, используемый в Откровении для описания этого конфликта, необычайно символический, но сами события будут весьма реальными для тех из нас, кого они коснутся.

Однако до того, как обсуждать этот заключительный этап, нам нужно лучше понять начало конфликта и как он развивался на протяжении тысячелетий.


Глава 3

Бог предсказывает падение антихриста

Один из самых интригующих моментов ”звездных войн” (типичного образца научной фантастики) — когда противники главных героев, думая о том, что они победили, вдруг обнаруживают, что проиграли. То же самое произошло на земле в конфликте между Христом и сатаной. Я даже вижу сатану, ходящего вокруг с важным видом и хвастающегося тем, как он соблазнил Адама и Еву. ”Человеческая раса моя, моя, моя” — торжествует он. Затем с главными демонами он удаляется в свое логовище, чтобы разработать дальнейшую стратегию. Неожиданно появляется демон-разведчик с потрясающим сообщением: только что появился Бог, чтобы увидеть Адама и Еву. Сатана и его сообщники выбегают, чтобы услышать, что будет говорить Бог.

Однако Бог обращается сначала к змею, а не к Адаму и Еве. ”И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее, — говорит Он, — оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту” (Быт. 3:15).

Что же означают эти слова? Они полны смысла, ибо предсказывают, что сатана, антихрист, в конечном счете проиграет свою войну против Бога. Давайте сравним этот стих в Книге Бытие с подобным в Откровении.

Быт. 3:15: ”И вражду положу между тобою (змеем) и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее”.

Откр. 12:17: ”И рассвирепел дракон (змей) на жену и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее”.

Бог говорил это в Быт. 3:15 в начале истории мира, в то время как Откр.-12:17 предсказывает ее конец. Обратите внимание на следующие общие места в этих стихах:

1. Оба упоминают ”жену”.

2. Оба упоминают ”змея”.

3. Оба упоминают ”семя” жены.

4. Бытие говорит о ”вражде” между женой и змеем, которая близка словам Откровения о том, что дракон, змей, ”рассвирепел на жену”.

Заметьте, что автор Откровения обращается к Бытию, используя те же самые символы, данные Богом в начале конфликта между добром и злом в нашем мире, и применяя их к его концу. Для того, чтобы понять исход борьбы между Богом и сатаной, мы должны понять ее начало. Давайте более пристально посмотрим на эти странные слова Быт. 3:15.

3

Re: Мур Марвин - Антихрист и новый мировой порядок

Кто это ”ты” и ”жена”?

Прежде всего надо спросить себя, кого Бог имел в виду, говоря: ”И вражду положу между тобою и между женою”. Кто такие ”ты” и ”жена” в этом уравнении?

”Ты” — это, очевидно, сам сатана, змей, к которому обращался Бог в тот самый момент, а ”жена” — это, как сразу же приходит на ум, Ева. Однако Бог сказал, что положит вражду ”между семенем твоим (сатаны) и между семенем ее (Евы)”. Бог, вероятно, говорил не просто об одном демоне и одной женщине. Он говорил о будущей истории человечества и разделил его на две части: потомков сатаны и потомков Евы. Но Бог не имел в виду генетическое происхождение. В конце концов, сатана не может быть отцом или матерью младенцев. Бог говорил о духовном происхождении.

Когда мы, люди, разделяем человечество на расы, то делаем это в соответствии с той частью мира, в которой живем, цветом нашей кожи или языком, на котором мы говорим. Но Бог делит нас на тех, кто верит в Него, и тех, кто Его отвергает. Верующие — потомки жены, отвергающие же автоматически становятся ”потомками” змея, или сатаны.

Что означает ”вражда”?

Бог сказал, что положит вражду между сатаной и женой и между его потомками и ее. Не очень-то дружелюбно звучит, не так ли? На самом деле это короткое предложение — одно из самых значительных во всей Библии, поскольку всего лишь в шестнадцати словах заявлен принцип, лежащий в основе всего конфликта между добром и злом. Принцип этот следующий: поле битвы — это человеческое сердце; то, какую сторону выбираете вы, зависит от состояния вашего сердца.

Несмотря на то, что у нас, людей, много хороших черт, мы далеки от совершенства. Достаточно однажды посмотреть выпуск вечерних новостей! Мы все рождены с тенденцией поступать неправильно — грешить, если угодно. Некоторые — с тенденцией к сумасшествию, другие — к злоупотреблению сексуальными потребностями человеческой природы, третьи — к перееданию. Однако зло, с которым мы рождены, превышает все эти особенности, толкая нас к определенно неверным поступкам. Мы рождены эгоистами. Эгоизм каждого из нас проявляется по-разному, но он суть то плохое, что со всеми нами происходит.

Бог не делал Адама и Еву эгоистами. Он сотворил их полными бескорыстия, любви и радости. Однако, согрешив, они обрели эгоизм, лежащий в основе природы сатаны. Последний был абсолютно прав, говоря, что, съев от дерева, они познают и добро, и зло.

До грехопадения Адаму и Еве нравилось то же, что нравилось Богу, они ненавидели то, что ненавидел Бог. Их мысли и чувства были противоположны мыслям и чувствам сатаны. Если бы они никогда не согрешили, их мысли и чувства остались бы навсегда подобными Божьим — бескорыстными, любящими и добрыми. И не только это. Их дети и их потомки душой походили бы всегда на Бога. Ни один человек никогда бы не узнал, что значит думать и чувствовать, как сатана.

Однако когда Адам и Ева ослушались Бога, они стали душой походить на сатану. Теперь они любили то же, что стал любить сатана после того, как восстал против Бога. Между ними и им не было вражды. Они жили в согласии. Кроме того, согрешив, они уготовили своим детям и их потомкам всегда внутренне походить на сатану. Это горькое наследие передавалось из поколения в поколение до тех пор, пока в конце концов не дошло до нас с вами, а мы передаем его своим детям.

Сатана — бог, правитель этого мира, поскольку управляет человеческими сердцами. Он стал богом этого мира, когда сделал Адама и Еву в Едеме подобными себе. Вся человеческая раса стала похожа на него и, следовательно, ему принадлежит.

Как отреагировал Бог

Но Бог обещал все это изменить. Говоря, что Он положит вражду между змеем и женой. Бог имел в виду изменить Адама и Еву и их потомков так, чтобы они снова внутренне походили на Него. Бог говорил о том, что те, кто хочет занять Его сторону, однажды опять смогут думать и чувствовать, как Он.

С другой стороны, сатана и его последователи остались на все века эгоистичными. И это подводит нас к самой сути конфликта между добром и злом. Он существует не просто между теми людьми, которые поступают хорошо, и теми, кто плохо. Это конфликт между теми, кто хорош, и теми, кто плох по своим внутренним качествам. То, какую сторону выбираете вы, зависит от состояния вашего сердца, а состояние сердца зависит ОТ вольного выбора.

Ранее я указал, что каждый потомок Адама и Евы рожден на стороне сатаны — духовно злым, в том числе и мы с вами. Вопрос заключается в том, как мы можем духовно походить на Бога, если в нашем духовном естестве есть нечто от сатаны? Иисус ответил на этот вопрос в одном коротком изречении: ”Если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия” (Ин. 3:3). Новое рождение, о котором так много говорят христиане, — это духовная перемена от сатанинского мироощущения к Божьему.

Когда Откровение говорит о том, что перед самым концом света дракон рассвирепел на прочих от семени жены, имеется в виду последняя борьба между теми, кто захотел думать и чувствовать, как Бог, и теми, кто решил думать и чувствовать, как сатана-

Я хочу выделить для вас жирным шрифтом очень важный принцип:

Тот, кто хочет быть на стороне Бога в последнем конфликте земной истории, должен сейчас измениться душой. Иначе он окажется на стороне антихриста, тогда что-то изменить уже будет слишком поздно.

Мы с вами не можем ждать до последней минуты, чтобы затем попросить Бога сделать нас внутренне похожими на Него. Именно сейчас нужно просить Иисуса дать нам возможность пережить Его ”новое рождение”.

Предвещание поражения антихриста

В начале этой главы я говорил, что один из самых интригующих моментов ”звездных войн” (типичного образца научной фантастики) — когда противники главных положительных героев, думая о том, что они победили вдруг обнаруживают, что проиграли. Это приводит нас к заключительным словам Быт. 3:15: ”Оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту”. Эти загадочные слова на самом деле предвещают окончательное поражение антихриста. Используемый здесь язык настолько символичен, что приходится быть очень внимательным, чтобы понять его. Я попробую объяснить вам это высказывание.

”Оно будет поражать тебя в голову”. ”Ты”, чья голова будет разбита, — это сатана. Но что это ”оно”, которое поразит его в голову? В начале Своей фразы Бог сказал, что положит вражду между сатаной и женой, а теперь Он говорит, что оно будет поражать в голову сатану. Имел ли Он в виду Адама, который поразит эту голову? Нет. ”Оно” относится к семени жены. И обратите особое внимание на то, что оно сделает: ”Оно (потомки жены) будет поражать тебя (сатану) в голову”.

Что происходит, когда разбивают чью-либо голову? Тот человек умирает.

Что затем сказал Бог? ”А ты (сатана) будешь жалить его (семя жены) в пяту”.

Что происходит, когда ударяют кого-нибудь по пятке? Он получает ранение, но выздоравливает. Он не умирает.

Таким образом, языком необычайно символическим Бог предсказал, что в конечном итоге сатана, антихрист, прекратит существование вместе со всеми своими последователями. С другой стороны, выживут Ева и ее потомки. Сатана может преследовать их, но никогда не сможет их уничтожить. И в конце концов они обретут вечную жизнь, которую Адам и Ева потеряли в Едеме.

Вот как Откровение описывает окончательное крушение сатаны, антихриста:

”И диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков” (Откр. 20:10).

С другой стороны. Откровение говорит о том, что дети Божьи вечно будут жизнь с Ним:

”Се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их… ибо прежнее прошло” (Откр. 20:3, 4).

Вы обратили внимание на последнюю фразу в этом стихе? ”Прежнее прошло”. Прежнее — это царство сатаны, его власть не только над политическими системами на земле, но и над человеческими сердцами. Когда этот день наступит, сатана-антихрист будет полностью разбит и Бог будет всецело царствовать в каждом сердце. Вопрос, который каждый из нас должен задать: частью какого мирового порядка я буду, когда этот день придет?

Время от времени я чувствую внутри себя борьбу добра и зла. Я чувствую, как сатана толкает меня на один путь, а Бог призывает на другой. Иногда решение остаться на стороне Бога дается болезненно трудно. Но когда я принимаю его, то понимаю, что обрел победу над своими соблазнами и грехами. Я понимаю, что это самый правильный путь.

Вы можете спросить меня: ”Как вам удается так жить?” Со мной это происходит в ежедневном молитвенном разговоре с Богом, когда я нахожусь рядом с Ним через Его Слово, Библию. Кто молится каждый день, прося Божественного руководства утвердиться в истинах Божьего Слова, никогда не будет обманут антихристом в конце света.

Этого я хочу для себя, и этого же я очень хочу для вас.


Глава 4

Покорение антихриста

Несколько лет назад я услышал трогательную историю. Однажды мальчик играл со своим парусником на берегу реки, как вдруг порывом ветра игрушку унесло по течению. Ребенок прыгнул в воду, чтобы спасти ее, но было уже поздно. Он наблюдал, как его парусник исчезает за изгибом реки. Месяц-два спустя он случайно проходил мимо магазина, взглянул на витрину, и у него перехватило дыхание, ибо за стеклом был его парусник. На нем была даже этикетка! Он побежал домой и рассказал об этом родителям. Те дали ему денег, и мальчик радостный вернулся в магазин и купил свой парусник.

Подумайте, как это, должно быть, странно — купить парусник, который он сделал и который по праву принадлежит ему. И все же, поскольку он был нужен мальчику, ему ничего не оставалось делать, как только заплатить, чтобы вернуть свою игрушку. Это слабое подобие того, что пришлось сделать Богу, когда сатана обманул Адама и Еву в Едеме. Сатана украл человека у Бога. И чтобы вернуть нас. Богу пришлось стать Самому человеком, спуститься в этот темный мир, вступить в рукопашный бой со Своим противником и в конечном счете поплатиться Своей жизнью.

Ни одному писателю-фантасту не приходил в голову более драматичный сюжет!

Разумеется, в одной короткой главе и даже в этой книге мы не можем достаточно полно рассмотреть всю жизнь Христа. Придется удовлетвориться двумя чрезвычайно важными событиями. Мы отдельно обсудим, что они говорят нам о Христе и антихристе. Два момента из жизни Христа, о которых я хочу с вами поговорить, — это Его искушение в пустыне и последние несколько часов Его жизни на земле.

Искушение в пустыне

Библия говорит, что после того, как Иоанн Креститель крестил Иисуса, тот провел в одиночестве сорок дней в пустыне Иудейской, ничего не вкушая за все это время. Вы можете представить себе, как Он, наверное, был голоден на сороковой день. Проницательный сатана — антихрист — выбрал именно этот момент, чтобы подойти к нему. Пожалуйста, обратите особое внимание на то, как сатана говорит, ибо здесь отчетливо видно, как антихрист будет пытаться искушать нас с вами в конце света:

”Если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами” (Мф. 4:3).

Посмотрите на первые слова в этом предложении: ”Если Ты Сын Божий”. Здесь явное сомнение в том, что Христос — действительно Сын Божий. Сатана прекрасно знал, кем был Христос. Разве он не знал Христа на небе? Разве не присутствовал он сорока днями ранее при крещении Христа, когда Божий глас произнес с небес: ”Сей есть Сын Мой Возлюбленный” (Мф. 3:17)? Почему же он сейчас ставит под сомнение истинную сущность Христа?

Потому что суть спора для сатаны состоит не а очевидности, а в пере. Вопрос заключался не в том, знал ли он, что Христос — Сын Божий, а в том, верит ли он этому.

На небе сатана заявил, что у него есть право быть ”подобным Всевышнему”. Однако заметьте, он не повторил эти слова Иисусу в пустыне. Он не сказал: ”Ты, конечно же, знаешь, что это я настоящий царь этого мира”. Его подход был гораздо хитрее. Сатана попытался заставить Христа усомниться в том, Кем Он был: ”Если Ты Сын Божий”.

Действительным искушением для Христа была не пища, а вера. Верить Ему словам Бога о том, Кем Он является, или не верить?

Неверие. Сомнение в Божьих словах. Сатана использовал тот же самый подход к Еве в Едемском саду. Бог ясно сказал:

”От дерева познания добра и зла, не ешь от него”. Сатана же спросил: ”Подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?” Вы видите здесь сомнение? ”Подлинно ли сказал Бог?” Или, говоря современным языком: ”Ты меня обманываешь. Он точно не говорил этого!”

Предметом спора в Едеме было Божье слово. Сатана не сомневался в существовании Бога. Он не захотел верить в то, что Бог говорил. И пытался заставить Еву усомниться в этом, а несколько тысячелетий спустя — Иисуса. Можно быть уверенным в том, что когда он появится в конце света, то и нас с вами попытается заставить усомниться в сказанном Богом. Все это означает, что мы должны очень хорошо знать Божье слово в Библии, если хотим победить антихриста.

Например, Бог очень ясно показал, что мы Его сыновья и дочери. В Библии читаем: ”Мы теперь дети Божий”. ”Тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими” (1Ин. 3:2; Ин. 1:12).

В ”бедственное время Иакова” сатана будет делать все возможное, чтобы заставить нас с вами усомниться в том, что Бог любит нас. Он попытается заставить нас поверить в то, что наши грехи столь ужасны, что Бог не сможет принять нас как Своих чад. Будем ли мы, как Иисус, сопротивляться искушению?

Давайте рассмотрим еще один аспект стратегии сатаны. Пища не была предметом искушения Христа. Мы только что видели, что им была вера в Бога и Его слово. Однако пища являлась чрезвычайно важной частью искушения. Обходным путем сатана надеялся достичь того, чего ему никогда не удалось бы напрямик. Ибо если бы Иисус совершил чудо, чтобы удовлетворить Свой голод, Он без слов согласился бы с сатаной. Он бы попался в его ловушку.

В конце света антихрист придет к нам с вами тем же самым обходным путем. Он может действовать через друзей или даже родственников. Например, кто-нибудь может сказать вам: ”Если бы ты действительно любил меня, то оставил бы свою ненормальную веру”. Что означает: ты не можешь сохранять свою веру во Христа, одновременно любя своего мужа, жену или родителей.

Я прочел много книг о конце света, и меня поражает, как мало людей понимают, что действительным спорным вопросом в конце времени будет духовное, а не физическое. Я знакомые всевозможными предсказаниями о том, что антихрист будет подстрекать Россию к захвату Израиля, что антихрист воздвигнет свой трон в Иерусалиме, что он возглавит новый мировой порядок. Мы словно пленены внешними проявлениями его будущих действий, не осознавая, что действительный исход будет не тем, что мы можем увидеть и услышать. Внешнее явится лишь маской сатаны. Он начнет борьбу за наши с вами души. Именно это предсказывает Библия:

”Того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения” (2 Фее. 2:9, 10).

Смыслом последней битвы будет истина, которая спасет. Обратите внимание на действия сатаны, направленные на то, чтобы увести нас от нее: чудеса и знамения. Но подлинным смыслом будут не чудеса, которые можно увидеть. Им будет наша с вами вера — какие мы внутри. Возлюбим ли мы истину или отвергнем ее?

Искушение в конце жизни Христа

Решающая битва в войне Бога с сатаной произошла два тысячелетия назад на горе, называемой Голгофой. Только двое главных участников понимали, что происходило на самом деле, большинство же видело лишь одного из них. Другой держался вне поля зрения. И это ужасным образом решило исход ситуации.

Эта решающая битва началась в Гефсиманском саду неподалеку от Иерусалима, Если вы читали этот эпизод, то припоминаете, что когда Иисус молился, пришла делегация от первосвященников, чтобы схватить Его. Петр, думая защитить Иисуса, выхватил свой меч. На что Иисус скачал:

”Возврати меч твой в его место… Или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов ангелов?” (Мф. 26:52, 53).

Стоящим вокруг это, должно быть, показалось странным. По крайней мере я воспринял бы это именно так, окажись я там. Человек, которого собираются арестовать, заявляет, что с Ним Отец и целый батальон солдат. ”Только скажи, Сын, и они будут там”.

Между прочим, что думал о Себе этот молодой человек? Кто Он? Кто Его Отец? Бог?

Да. В этом-то все и дело. Иисус понимал, что завершающий конфликт в его жизни, в который Он вступил в тог самый момент, имел отношение к Богу и сатане и не был лишь Его противостоянием нескольким смертным.

Приблизительно через час после Его столкновения с толпой Иисус оказался перед судом синедриона, верховного судилища Израиля того времени, и приходило много лжесвидетелей для того, чтобы свидетельствовать против Него. Но Он не произнес ни слова. Тогда разгневанный Каиафа, первосвященник, сказал: ”Заклинаю Тебя Богом живым, скажи нам, Ты ли Христос, Сын Божий?” (ст. 63).

Наконец Иисус заговорил и опять явил Свое понимание того, что проблема гораздо шире, нежели кажется на первый взгляд. ”Ты сказал, — ответил Он, — даже сказываю вам:

отныне узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных” (Мф. 26:64).

По человеческим представлениям случай Иисуса был безнадежен. Однако Его мысль витала за пределами комнаты суда, за пределами Иерусалима и Иудеи, за пределами нашей планеты, за пределами того момента, в котором Он и они находились. Иисус постигал небесный суд и конец света. Иисус предупреждал первосвященника о том, что столкновение в этой комнате далеко не ограничится ее четырьмя стенами. В него будет вовлечена вся Вселенная. В сущности, Иисус сказал: ”Ты поймешь это тогда, когда мы поменяемся местами, и ты увидишь Меня, грядущего на облаках небесных” (см. Мф. 26:64). Первосвященник не прислушался к предупреждению, так как он не мог увидеть глазами то, что Иисус узрел Своей верой. Мы с вами должны задать вопрос: что было более реальным — конфликт в пределах четырех стен, происходивший перед глазами первосвященника, или конфликт во Вселенной, который узрел Своей верой Иисус?

Та же самая проблема возникла несколько часов спустя, когда Иисус стоял перед Пилатом. Евреи привели Его к римскому наместнику с обвинением в том, что Он объявил. Себя Царем. Пилат задал Иисусу само собой напрашивающийся вопрос: ”Ты Царь Иудейский?” (Ин. 18:33, см. также Лк. 23:1, 2). Ответ Иисуса еще раз показывает, что Он понимал, что причина конфликта находится далеко за рамками конкретных обстоятельств данного момента. ”Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда” (Ин. 18:36).

Иисус понимал, что Его осуждение Пилатом было частью вселенского конфликта между Богом и сатаной, вспыхнувшего на небе тысячелетия назад. Оно было частью того же столкновения в Едемском саду, которое проиграли Адам и Ева. Такая же невидимая схватка происходила и между Иисусом и сатаной, а результатом ее могло быть либо поражение змеем Семени в пяту, либо поражение Семенем змея в голову.

Сатана отчаянно старался отвлечь внимание Иисуса от этого вселенского конфликта и заставить сконцентрироваться на данной ситуации, старался заставить Иисуса защитить Себя от угрозы, которую Он видел, и таким образом позволить уйти от опасности, которую Он не видел.

Мне было бы так страшно от очевидности этого, что я едва ли не сделал бы что-нибудь, чтобы защитить себя. Но Иисус понимал, что ”вера есть… уверенность в невидимом” (Евр. 11:1). Этот принцип достаточно прост для жизни, если вы просите прощения у Иисуса за свои грехи, и труден — если ваш организм пропитан адреналином и каждый нерв вашего тела кричит, чтобы вы спасли себя от ужасной смерти.

Еще несколько часов — и Иисус висел обнаженный на кресте. Изображая эту сцену, художники, в силу нашей благопристойности, рисуют на Его чреслах одежду. У Христа на Голгофе не было одежды. Можете ли вы представить себе что-нибудь более унизительное? Мог бы самый последовательный автор романов ужасов придумать худшее поражение для своего самого презренного героя? Евреи были правы, насмехаясь: ”Других спасал, а Себя не может спасти!” (Мк. 15:31). Иисус поставил все на карту и проиграл. Так казалось всем присутствующим, включая Его собственных учеников. Но две вещи, сказанные Христом перед Его концом, пока Он висел на кресте, говорят об обратном. ”Отче! — возгласил Он. — в руки Твои предаю дух Мой” (Лк. 23:46). В этом заключался секрет спокойствия Иисуса перед лицом обстоятельств, которые нас с вами привели бы к умопомешательству. Прежде всего Он осознавал Свою связь с Богом. Он доверял Своему Отцу заботу о Нем, даже в смерти.