Обратите внимание на то, что в этих притчах разделение праведных и нечестивцев на два класса наступает «при кончине века», когда «Сын Человеческий приидет во славе Своей». Это говорит о том, что возможность выбора между Богом и сатаной будет исчерпана со Вторым пришествием Христа. Однако может ли быть так, что это произойдет еще до Его пришествия, в то время как внешнее, физическое отделение этих двух групп одна от другой произойдет при Его пришествии? В Откровении мы обнаруживаем, что это действительно то, что случится.

Откровение согласно с Иисусом в том, что в конце света мир разделится на два класса. Находящиеся на стороне Бога получат печать Бога, в то время как занимающие сторону сатаны — начертание зверя. Вопрос заключается в том, когда произойдет это разделение? Согласно Откровению, до излития ярости Божьей во время семи последних язв. Доказательство этого довольно легко проследить. Давайте начнем с первой:

«Пошел первый Ангел и вылил чашу свою на землю: и сделались жестокие и отвратительные гнойные раны на людях, имеющих начертание зверя и поклоняющихся образу его» (Откр. 16:2, курсив автора).

Поскольку первая чаша изливается на получивших начертание зверя, отделение имеющих печать Бога от имеющих начертание зверя произойдет до того, как будет излита первая чаша гнева. Мы знаем, что седьмая чаша изольется во время Второго пришествия Христа1. Таким образом, очевидно, что завершение испытания — окончательное разделение мира на две группы — должно произойти незадолго до Второго пришествия Христа. Для адвентистов седьмого дня это дополнительное основание считать, что испытание завершится скорее незадолго до Второго пришествия, чем во время этого события. Следующее краткое высказывание Елены Уайт суммирует ее и наше понимание этого вопроса: «Испытание заканчивается незадолго до появления на небесах нашего Господа»2.

Для Божьих людей чрезвычайно важно понимать это библейское учение сегодня. Хотя Второе пришествие Иисуса явится разрушающим землю событием, о котором будет знать каждый, лишь Бог узнает, когда каждый человек сделал свой окончательный выбор. Таким образом, только Бог знает, когда испытание завершится. Мы должны быть готовы к любому времени. Вот почему Иисус говорит: «Итак бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа…» (Мф. 25:13).

Я без колебаний могу сказать, что именно сейчас время выбирать Бога. Сейчас время принимать Иисуса как вашего Спасителя для прощения грехов ваших. Сейчас время желать изменения души и очищения от греха, что и предлагает Иисус.

Я призываю вас сделать этот выбор сейчас, пока не поздно.

1 Из б-й главы Откровения мы узнаем, что во время Второго пришествия Христа произойдет великое землетрясение, которое вызовет движение гор и островов (см. Откр. 6:12—i7). В 16-й главе Откровения используется подобный язык для описания землетрясения, которое случится во время излития седьмой чаши (см. Откр. 16:17—20). Это является основанием для моего утверждения о том, что излитие седьмой чащи произойдет во время Второго пришествия Христа.

2 Клена Уайт, Великая борьба, с. 490.

Глава 16

Антихрист и новый мировой порядок

Новый мировой порядок антихриста будет окончательно установлен в оставшееся время, непосредственно перед приходом Иисуса. Мы читаем об этом в 17-й главе Откровения, события которой, по мнению адвентистов седьмого дня, исполнятся во время излития семи последних чаш, после завершения испытания. Глава начинается с ужасающего описания: «И пришел один из семи Ангелов, имеющих семь чащ, и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих; с нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле. И повел меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами. И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее. И на челе ее написано имя:

ТАЙНА,

ВАВИЛОН ВЕЛИКИЙ,

МАТЬ БЛУДНИЦАМ

И МЕРЗОСТЯМ ЗЕМНЫМ.

Я видел, что жена упоена была кровию святых и кровию свидетелей Иисусовых…» (Откр. 17:1—6). Что означают эти странные слова?

Жена в библейских пророчествах олицетворяет Божий народ, Его Церковь. Впервые мы встречаемся с этим символом в Быт. 3:15, когда Бог говорит сатане: «И вражду положу между тобою и между женою». Чистая жена в Откр. t2:l олицетворяет Божий народ, когда он верен Ему. Нечистая жена является воплощением Божьих людей в момент отступничества. Жена в 17-й главе Откровения определенно символизирует Церковь в глубоком отступничестве, поскольку она «упоена была кровию святых» (ст. б).

Обратите, пожалуйста, внимание на природу этого отступничества: жена блудодействует с царями земными. Цари олицетворяют светское правительство — государство. Блудодеяние между женой и царями, описываемое в Откровении, являет собой связь, союз Церкви и государства, который осуждается Богом. Откровение говорит о том, что непосредственно перед приходом Иисуса христианство как целое образует прочный союз с государством. Церковь будет осуществлять это духовное блудодеяние с каждым народом, даже в Соединенных Штатах, которые на протяжении двух столетий так тщательно соблюдали разделение Церкви и государства. Откр. 17:3 говорит также, что на голове зверя десять рогов, а стих 12 так их интерпретирует: «И десять рогов, которые ты видел, суть десять царей, которые еще не получили царства, но примут власть со зверем, как цари, на один час. Они имеют одни мысли и передадут силу и власть свою зверю» (ст. 12, 13).

Зверь — это антихрист, а десять царей — правительства того времени, которые передадут силу и власть свою зверю. В этом заключается новый мировой порядок антихриста.

А что же является целью этого порядка? «Они (зверь и десять царей) будут вести брань с Агнцем» (ст. 14). Агнец — это, разумеется, символ Христа, который предполагает, что антихрист будет бороться с Самим Христом!

На самом же деле борьба начнется с атаки на тех, кто решил остаться, верен Богу. Это будет время активного духовного испытания для Божьих людей1. Откр. 17:6 говорит, что «жена была упоена кровью святых», 13:7 — что «мир будет вести войну со святыми и победит их».

В Дан. 12:7 говорится, что «силы народа святого (будут) совершенно низложены». Тем, кто останутся верными Богу между завершением испытания и Вторым пришествием Христа, будет отказано в человеческой поддержке. Все земные правительства будут настроены против них. Не останется места на земле, куда они могли бы обратиться за защитой или пищей, одеждой и кровом. Во всех внешних проявлениях их ситуация будет крайне безнадежной. Над многими из них нависнет смерть. В соответствии с новым мировым порядком антихриста они будут стерты с лица земли.

Это и есть гнев дракона, направленный на «сохраняющих заповеди Божий и имеющих свидетельство Иисуса Христа…» (Откр. 12:17). Люди на земле не поймут, что происходит, чего нельзя будет сказать о сатане. Он будет знать, что скоро придет Иисус, Который вырвет царство этого мира из его рук. И в последней отчаянной попытке остаться властителем мира он постарается уничтожить на земле народ Божий.

Во многих отношениях испытание Божьего народа в период бедствий будет подобно испытанию Христа от Гефсиманского сада до Голгофы. И римские, и еврейские правители отвернулись от Него. Он остался без земной поддержки. С чисто человеческой точки зрения. Его случай казался безнадежным. Однако Иисус не впал в отчаяние, так как Он смотрел на свою ситуацию с точки зрения Бога.

Сатана изо всех сил старался, чтобы Иисус, посмотрел на ситуацию глазами обычного человека и сдался. Но Иисус видел то, что невидимо, что находилось за пределами этого мира. Он осознавал, что был вовлечен в борьбу, которая происходит на небесах. Окружающие Иисуса глумились над ним и упрекали в глупости. Но Он отверг их насмешки, поскольку через веру понимал, от какого знания они отказывались.

То же самое будет с Божьими людьми непосредственно перед приходом Иисуса. С человеческой точки зрения, их ситуация покажется безнадежной. Однако они осознают свое участие в последних часах битвы, которая начала бушевать во вселенной еще до начала мира. Они узнают рев дракона и доверятся Богу, который освободит их. Иисус сказал: «Претерпевший же до конца спасется» (Мф. 24:13).

В конце долгого поста Иисуса в пустыне, последовавшего за Его крещением, сатана попытался разуверить Его в том, кем Он был на самом деле. «Если Ты Сын Божий» (Мф. 4:6, курсив автора). Он пытался использовать состояние Иисуса, изнуренного голодом, чтобы заставить Его оставить веру в то, что Он Сын Божий.

В заключительном земном конфликте сатана прибегнет к той же тактике при подходе к нам с вами. Бог уверил нас в том, что мы — Его сыновья и дочери (см. 1Ин. 3:2). Но сатана через своих помощников на земле будет насмехаться над нами, и угрожать, и пытаться заставить нас отказаться от нашей веры… Мы будем на Божьей стороне в заключительной битве вселенского конфликта между добром и злом, но только сторона сатаны в той битве будет видна для глаз и слышна для ушей. Божья, наша, сторона будет ощутима лишь через перу- Сатана отчаянно попытается пошатнуть ее, но ему ничего не удастся сделать с верой тех людей, кто истинно принадлежит Богу. Все Его люди будут спасены.

Мы с вами не должны думать, что можем подойти к тому времени духовно неподготовленными и, находясь на стороне Бога, пережить его. Мы должны учиться доверять Богу сейчас, в период жизненных испытаний. Только так мы сможем сохранить нашу веру в Него тогда. Те же, кто уступит своим слабостям и сомнениям сегодня, сделает то же самое и тогда. Обвиняющие Бога в своих трудностях сегодня будут обвинять Его и тогда. Мы должны учиться без колебаний полагаться на Бога сегодня, поскольку в последние дни и недели перед приходом Иисуса только доверие поможет нам иметь ту же пищу, которую мы едим, одежду, которую носим, и кров над головой. Тогда уже невозможно будет распознать вселенскую битву между добром и злом, которая не видна человеческому глазу, если мы не научимся распознавать ее в нашей жизни сегодня.

На короткое время покажется, что новый мировой порядок антихриста одержал победу, дракон победил. Но Иисус говорит, что близко спасение: «блажен бодрствующий и хранящий одежду свою, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не увидели срамоты его» (Откр. 16:15).

1 Большинство христиан называют это время «бедствием». Адвентисты седьмого дня — «бедственным временем». На самом деле названии не имеет значения. Многие христиане полагают, что Церковь будет «взята» на небо перед тем, как начнется период бедствий. Однако Откровение поясняет, что Божьи люди пройдут через него. См. напр., Откр, 7:9—14; 12:17; 13:5—7 и 16:15.

Глава 17

Божий новый мировой порядок

Он наверняка был напуган, стоя перед монархом, грозившим убить его. Лишь за несколько часов до того дюжину старших советников приговорили к смерти. Они умоляли о пощаде, но царь движением руки отмахнулся от их мольбы. Откуда у молодого человека была такая надежда, что царь выслушает его?

Удивительно, но случилось именно так. О том, почему это произошло, Библия не говорит. Может быть, причина кроется в спокойствии Даниила перед лицом смерти, поразившем царя. Он не просил сохранить ему жизнь, как другие, он просто не хотел нелепой смерти.

Однако странной представляется причина царского гнева. Однажды ночью Навуходоносору приснился сон, который он не смог вспомнить на следующий день. Когда вы в последний раз угрожали убить дюжину людей из-за того, что не смогли вспомнить сон? Навуходоносор же сделал это. Когда его самые доверенные советники не смогли пересказать его сон, который он забыл, он приговорил их к смерти.

Даниил попросил у царя аудиенции и обещал, что его Бог ответит на царский вопрос. Конечно, Бог открыл тайну Даниилу в ночном видении, в том же самом, что и царю предыдущей ночью. На следующий день Даниил снова предстал перед Навуходоносором и вот какую странную историю рассказал ему.

Приснился царю большой истукан, голова которого была из золота, грудь и руки — из серебра, чрево и бедра — медные, голени — железные, ноги — частью железные, частью глиняные. Несмотря на свою импозантность, статуя была обречена Откуда ни возьмись, камень ударил в ноги истукана и разбил их. После пересказа сна Даниил так толковал его: «Ты, царь… это золотая голова!» (Дан. 2:37, 38).

Я прямо вижу, как царь раздувается от гордости. «Этот парень на самом деле знает, что говорит!» Но следующие слова Даниила не оставили у царя никаких иллюзий относительно его собственного величия: «После тебя восстанет другое царство ниже твоего» (ст. 39). Это подобно тому, если бы американскому президенту сказали, что его страна будет побеждена Зимбабве.

Навуходоносор установил новый мировой порядок и был не в восторге от того, что однажды он прекратит свое существование. В бытность свою президентом Джордж Буш не говорил: «Мы собираемся установить новый мировой порядок, который просуществует, пятьдесят лет». Он был бы доволен, если бы этот порядок продлился и дольше, но тогдашний президент не заявил об этом подобным образом.

Истукан из сна Навуходоносора олицетворял народы земли, которые управляли миром последующие два с половиной тысячелетия. Четыре металла символизируют Вавилон, Мидо-Персию, Грецию и Рим. Ноги из железа и глины символизируют распад Римской империи на множество народов в Европе, известных нам сегодня.

И сказал Даниил: «И во дни тех царств (народов Европы) Бог небесный воздвигнет царство, которое во веки не разрушится» (ст. 44). Само собой напрашивается заключение: только Божий мировой порядок будет вечным. Любая система, созданная человеком, рано или поздно разрушится.

В этой главе я хотел бы подвести итог пониманию адвентистами того, как Бог установит Свой мировой порядок.

Битва Армагеддон

Сатана подчинил себе этот мир с того момента, когда заставил Адама и Еву присоединиться к нему в Едемском саду и определил его для установления мирового порядка, основанного на его принципах управления. Но он знает — и я уверен, что это мучительно для него, — все библейские предсказания о том, что его царству однажды придет конец. Однако сатана не собирается уступать без жестокой борьбы.

На самом деле. Откровение — это просто описание последней отчаянной попытки сатаны сохранить свой мировой порядок.

В предыдущей главе мы прочли о десяти царях — десяти мировых правителях, которые примут власть со зверем (см. Откр. 17:12, 13). Далее Откровение говорит, что эти цари, или царства, «будут вести брань с агнцем» (ст. 14). На первой ступени борьба с Агнцем на самом деле будет борьбой с Божьим народом на земле. Это этап борьбы, который мы обсуждали в предыдущей главе. Однако до того, как битва завершится, зверь со своими союзниками будет бороться с Самим Иисусом Христом. В Откровении говорится: «И увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранные, чтобы сразиться с сидящим на коне (Иисусом) и с воинством Его» (19:19).

Следующее мое рассуждение будет довольно умозрительным, так что не принимайте его на веру. Я подозреваю, что борьба, которую народы земли станут вести с Агнцем, будет намного реальней, чем большинство из нас осознает. Если это так, то я ожидаю отчаянную попытку помешать Иисусу прийти на землю второй раз. На первый взгляд, это кажется нелепым. Не явит ли тогда Иисус всю силу Своей Божественности? И не будет ли Его сопровождать бесчисленная армия ангелов? Кто был бы вправе предположить, что жалкие человеческие существа могли бы даже подумать о сопротивлении Богу и всем этим ангелам? Но это то, о чем говорит Откровение, если понимать его буквально.

И буквальное толкование начинает обретать смысл. Даже когда вы читаете эти слова, ученые изучают небеса в поисках враждебного астероида, который может столкнуться с землей. Стоит им обнаружить его, они начнут строить планы, как бы ударить астероид ядерной ракетой, изменить его орбиту во избежание удара о землю. Таким образом, не будет нереалистичным предположить, что поскольку они исследуют небеса своими телескопами, астрономы обнаружат Христа на Его пути с небес на землю. Таким же нереалистичным является предположение о том, что мир нацелит свое ядерное оружие на небесную армию, когда она достигнет планеты Земля.

К тому времени сатана и его ангелы смогут лично предстать перед миром в качестве неземных существ с другой части вселенной. Библия говорит, что бесовские духи «выйдут к царям земли вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя» (Откр. 16:14). Это и есть битва Армагеддон. Очевидно, сатана сделает все от него зависящее, чтобы не состоялось Второе пришествие Христа. Я могу себе представить, как он говорит мировым лидерам, что их народы находятся под угрозой смерти со стороны чужеродной расы, которая направляется на землю с намерением уничтожить ее. И представители человеческой расы, привыкшие, как в научной фантастике, к мышлению и терминологии межгалактических битв, без труда поверят в то, что им говорят. Военные руководители всего мира, находившиеся годы во враждебных отношениях друг с другом, неожиданно станут союзниками в борьбе с общим врагом.

Вам это кажется надуманным? Прочтите еще раз, что говорится в Откровении: «И видел я трех духов нечистых, подобных жабам… они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя» (Откр. 16:13, 14).

«И увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его» (Откр. 19:19).

Это и будет известная битва Армагеддон, о которой вы слышите всю жизнь.

Второе пришествие Христа

Разумеется, сатана со своими ангелами будет не в состоянии предотвратить возвращение Христа на землю. Он придет, как обещал (см. Ин. 14:3, например). И когда это произойдет, Он сделает две вещи.

Во-первых, Он воскресит всех Своих умерших последователей. Вот что говорит об этом Библия: «Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде» (1 Фее. 4:16, курсив автора).

«Ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся» (1 Кор. 15:52).

Во-вторых, Христос уничтожит сатану и его войско. Вот как это описывает Откровение: «И цари земные и вельможи, и богатые и тысяченачальники и сильные, и всякий раб, и всякий свободный скрылись в пещеры и в ущелья гор. И говорят горам и камням: падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца. Ибо пришел великий день гнева Его, и кто может устоять?» (Откр. 6:15—17).

«И увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его. И схвачен был зверь и с ним лжепророк… Оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою. А прочие убиты мечем Сидящего на коне, исходящим из уст Его; и все птицы напитались их трупами (Откр. 19:19—21).

В конце концов, ясно, что все последователи сатаны, антихриста, будут уничтожены при Втором пришествии Христа.

Тысячелетнее царство

Данное мной выше описание отличается от распространенной точки зрения о Втором пришествии Христа. Большинство христиан считают, что неверные будут не полностью уничтожены при Втором пришествии, но многие из них останутся жить на земле в период тысячелетнего царства. Эти христиане полагают также, что в то время Христос создаст на земле Свое царство и со Своим народом будет управлять миром. Согласно такой точке зрения, праведные будут жить вместе с неправедными на земле, но уже праведные будут управлять неправедными и уже не вторые будут контролировать первых, как это происходит сегодня, а наоборот.

По мнению адвентистов седьмого дня, придя, Иисус возьмет всех Своих людей с Собой на небеса, а все неверные будут уничтожены. И земля останется абсолютно безлюдной. У нас есть несколько оснований так думать.

Во-первых, из нескольких Иисусовых притч явствует, что в конце света праведные и неправедные разделятся. Этого не может произойти, если они продолжат жить вместе на одной и той же планете, и фраза о том, что праведные будут управлять неверными, ничего не меняет. Нигде в Библии нет ни малейшего намека на то, что после Второго пришествия Христа народ Божий и дальше будет жить с нечестивцами в тесном контакте. Скорее, от начала до конца она учит, что в то время Бог отделит праведных через Иисусовы притчи о| конце света (см. Мф. 13:24—30, 36—43, 47—50: 25:31—46). J

Во-вторых, Иисус обещал своим ученикам до того, как Ему оставить землю две тысячи лет назад: «И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вис к Себе, чтобы и вы были, где Я» (Ин. 14:3, выдел, автором). Все христиане согласны с тем, что Иисус сейчас на небесах. Но он сказал, что возьмет нас, чтобы мы были с Ним, что мы можем быть там, где Он. Он не сказал, что придет, чтобы быть с нами там, где мы. Эти слова с трудом согласуются с мыслью о том, что в период тысячелетнего царства Божий народ будет жить на земле, управляя неправедными.

Если идея о том, что Божьи люди проведут тысячелетие на небесах, а все грешники будут уничтожены при Втором пришествий, является верной, то, разумеется, в это тысячелетие мир останется ненаселенным. Действительно, если внимательно читать Откровение, то можно обнаружить, что вряд ли может быть иначе. Книга предсказывает ряд разрушительных катастроф, которые пошатнут экологию земли непосредственно перед приходом Иисуса (см. Откр. 8:6—12; 16: 1—10). И в это время самое страшное в истории землетрясение вызовет| движение земных гор и островов. Землетрясение такого масштаба в сочетании с ужасными экологическими бедствиями сделает мир абсолютно безлюдным. Если бы Бог должен был оставить Свой народ на земле в период этого тысячелетия, то верным пришлось бы жить в невероятно тяжелых условиях. Именно поэтому адвентисты седьмого дня считают, что Бог возьмет с Собой на небеса Свой народ во время тысячелетнего царствования, а грешники будут уничтожены. Таким образом, разрушенный мир останется без единого человеческого существа.